ReferatFolder.Org.Ua — Папка українських рефератів!


Загрузка...

Головна Математика. Алгебра. Геометрія. Статистика → Жінка - математик Габріель-Емілія дю Шатле

Реферат на тему:

Жінка - математик Габріель-Емілія дю Шатле

Габріель-Емілія дю Шатле (Habriel-EmiliyaduShatle)

(1706 - 10 вересня 1749 року)

Власне ім\'я - Ле Тонелье де Бретей. Французька письменниця. Здобувши блискучу освіту, Шатле з ранніх років цікавилася філософією, математикою. У їх будинку бували Мопертюї, Бернуллі, Кеніга, де Клеро... Оточена при дворі Людовика XV численними поклонниками, вона вступила у інтимні відносини з маркізом де Гебріаном і герцогом Рішельє. У 1725 році вона вийшла заміж за маркіза дю Шатле, а через декілька років розвелася з чоловіком. У 1733 році зближувалася з Вольтером і до кінця свого життя жила з ним в замку Сиро.

З маркізою дю Шатле Вольтер зустрівся при цікавих обставинах. Перебуваючи у вічному страху бути упізнаним і відправленим до Парижа, де його чекала Бастілія, він не виходив з будинку і вів життя справжнього відлюдника. Одного разу в місячну ніч він все-таки зважився прогулятися. Повертаючись, відмітив недалеко від будинку декілька чоловік, які, мабуть, когось очікували. Вони робили загрозливі жести своїми палицями, і Вольтер мимоволі пригадав випадок зі свого життя, що відбувся з ним в Парижі і що наповнив його серце ненавистю до сливок суспільства. Це була знаменита витівка герцога Роган-шабо, який наказав своїм слугам побити Вольтера на вулиці за те, що той заділ його в памфлеті. Фізично слабкий, поет трохи помер тоді під ударами старанних слуг, і цілком зрозуміло, що, побачивши чоловіків, озброєних палицями, відчув, що душа його йде в п\'яти. Раптом нове видовище привернула його увага. Струнка амазонка, з пір\'ям, що розвівається, на капелюсі, їхала у супроводі кавалера і зупинилася біля його будинку. Поява пані збентежила чоловіків з палицями, і вони розійшлися. Підбадьорений, Вольтер вийшов зі свого укриття і поклонився пані, яку міг вважати своїм рятівником.

При чарівному сяйві місяця жінка ця здалася поетові справді богинею. Вона дійсно стала його рятівником. Увійшовши до будинку, прекрасна незнайомка розповіла, що, дізнавшись в Парижі про його перебування в Руане, де йому постійно загрожує небезпека бути схопленим, вона примчалася сюди, щоб запропонувати йому кімнату в своєму замку. Її супроводжував чоловік, який відносився з не меншою пошаною до поета і був готовий захищати його від посягань з боку уряду. Чи варто говорити, що Вольтер з радістю прийняв пропозицію.

П\'ятнадцять років провів він зі своєю подругою в цьому замку, якому надав вигляду справжнього чарівного куточка, і час цей співпав з вищим підйомом його творчої діяльності, так що вплив дю Шатле можна вважати благотворним для всієї його філософської для літератури кар\'єри.

Коли Вольтер зустрів Божественну Емілію, вона мала двох дітей, але будинок і сімейні турботи були не єдиним сенсом її життя. Вона вивчала філософію і математику, читала в оригіналі Вергилія і Горація, відмінно їздила верхи і, головне, чудово співала. Дю Шатле була не позбавлена деякого романтизму. \"Вона трішки пастушка, - сказав про неї одного разу Вольтер, - правда, пастушка в діамантах, з напудреним волоссям і у величезному кріноліні\". Вольтер нікого не міг любити всією силою своєї істоти, до повного самозабуття, але він, поза сумнівом, живив до Емілії глибоку прихильність, і це, ймовірно, частково тому, що п\'ятнадцять років, проведені з нею, були часом розквіту його творчості. Після розлуки він тільки раз зумів піднятися до колишньої висоти натхнення - в \"Танкреде\". Недаремно він називав Сирей \"земним раєм\" і в 1733 році писав так: \"Я більше не поїду до Парижа, щоб не піддавати себе сказу заздрості і марновірства. Я житиму в Сирєє або на своїй вільній дачі. Адже я вам завжди говорив: якби отець, мій брат або мій син зробився першим міністром в деспотичній державі, я б від них відрікся наступного ж дня. Тому можете судити, як неприємно я тут себе відчуваю. Маркіза для мене більше, ніж отець, брат або син. У мене тільки одне бажання - жити загубленим в горах Сирея\". Вольтер, і загублений! Маркіза добре розуміла характер великого поета і, розуміючи, що означають ілюзії в житті людини, писала в статті \"Про счастии\": \"Не треба руйнувати блиск, який ілюзія кидає на велику частину речей, а навпаки, йому потрібно додати поетичний відтінок\".

Чи була красива Емілія? Маркіза Креки, кузина дю Шатле, прагнула виставити її зовсім непривабливою жінкою. \"Вона була міцної статури, відважно їздила верхи, охоче грала в карти і пила міцне вино. У неї були жахливі ноги і страшні руки. Шкіра її былагруба, як терка. Словом, вона була ідеальним швейцарським гвардійцем, і абсолютно незрозуміло, як це вона змусила Вольтера сказати про себе стільки люб\'язних слів\". Єдино, що можна сказати на користь її зовнішності, це те, що вона була дуже струнка. Іноді вона зі своїми нерухомими очима і довгою особою нагадувала привида; але та ж Емілія, що мчалася на своєму швидкому коні по горах і долинах, здавалася плодом поетичної уяви.

\"Щороку, - помічала одна уїдлива сучасниця, - вона проводила огляд своїм принципам з боязні, як би вони не вислизнули від неї. З великим задоволенням займалася вона природними науками і переклала твори Ньютона французькою мовою. Маркіз дю Шатле одружувався на ній, звичайно, не з любові і не з жадності, оскільки Емілія де Бретей була бідною дівчиною. Подружжя жило так, як жили взагалі за часів регентства, коли ознаками хорошого тону вважалося, щоб чоловік знаходився в одному місці, дружина - в іншому. Він бігав за оперними артистками, вона оволоділа серцем герцога Рішельє. Всі ці сумні історії були забуті, коли літом 1733 року вона зійшлася з Вольтером і \"зробилася\" розсудливою. Поетові було у той час 39 років, а маркізі 27.

Життя коханих в Сирєє детально описане сучасниками і сучасницями Вольтера. Спокої в замку були обставлені з чарівною розкішшю. Мармурові статуї, бронза, срібло, дорогоцінне каміння... Особливо розкішно були обставлені кімнати Божественної Емілії, що нагадували казку \"Тисячі і однієї ночі\". Немало пліток передавалося про них в паризькому суспільстві, але що їм за справу було до цього? Вони працювали старанно кожен для себе, і в цьому, мабуть, був сенс їх існування. Маркіза навіть вночі вирішувала геометричні завдання, а Вольтера доводилося іноді по 3-4 рази звати до обіду, про який він абсолютно забував за письмовим столом. Потім, за шампанськем, демон, що жив в нім, перетворювався на ту напівсмішну, напівсердиту \"мавпу\", яку бачили в нім його вороги. Він починав розповідати всякі історії, декламував вірші, шумів, уражав, знущався і, як виразився одного його сучасник, \"стоячи однією ногою в могилі, інший робив в повітрі веселі рухи\". Весь час, проте, він залишався \"королем Вольтером\".